ابن الريف @Omd10000

في معزلٍ عن جميع الخلق وازعاجه🌺 Joined April 2023

Tweets

135
Followers

31
Following

190
Likes

110

ابن الريف @Omd10000

a year ago

@saudi_ssi ممكن ابو تركي تحللي سهم جاهز وسهم الخدمات الارضية

1 0 0 189 0

View Details

رسالتي للإدارة بشقيها @mashablo وليس لكم عذر عليكم القيام بدوركم وإكمال الصفقات المتبقية من موارد النادي وهي أكثر من 800 مليون تقدر تجيب فيها قلب دفاع وجناح و2 مولود نحملكم هذا التأخير الموسم الماضي #الاتحاد أقل دعما من الاستقطاب وهذا الموسم لم يأخذ ريال ولن يأخذ في قادم الأيام

2 17 14 1K 0

View Details

عبدالعزيز القرشي @itti_abo_baraa

2 years ago

عندما يجتمع جمال الصوت، جمال الكلمات، جمال اللحن وجمال الاحساس اكيد انك تسمع طرب العندليب صالح القرني 💛🖤 #الاتحاد #جمهور_الاتحاد

0 9 16 2K 0

View Details

الشريف يوسف الحارثي @alshareefym11

2 years ago

ايميل من أناتولي كليوسوف مؤسس (علم الأنساب الجينية) إجابة على سؤال و يقول: ١- أن أحدهم يقول جدي فلان قبل 1500 هاذه أوهام😳 ٢- يقول انه السبب في طفرات عكسية وفي طفرات ما تتكرر مستحيل تحدد جد باستخدام طفره🤔 ٣- وانه لا يستخدم العلم بهذه الطريقة،وأن العرب يحبون الخيال والفانتازيا🤭

24 37 75 52K 69

View Details

تركي بن سفر @1395_turki

2 years ago

الأنصار تجلد من ينسب اليمن إلى غير إسماعيل عليه السلام. قال ابن وهب في جامعه: وأخبرني ابْنُ لَهِيعَةَ، عن عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ،قَال:"جَلَدَتِ الأنصار ابْنًا ليوسف بْنِ عبد الله بْنِ سَلَامٍ الْحدَّ لِأَنَّهُ قَالَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ:إِنَّكُمْ لسْتُم مِنْ وَلَدِ إِسْماعيل".

1 7 11 3K 2

View Details

تركي بن سفر @1395_turki

2 years ago

شعر #المنذر_بن_حرام: ورثنا من البهلول عمرو بن عامر وحارثة الغطريف مجدا مؤثلا مآثر من نبت بن نبت بن مالك ونبت بن إسماعيل ما إن تحولا الشعر في كتب التاريخ والأنساب يُستأنس به ولا يعتمد عليه،لم يروه الثقات ويفتقد لحلاوة الشعر وطلاوته وكأنه من عمل معلمي الكتاتيب لإثبات قصة أو نسب.

1 1 2 603 0

View Details

تركي بن سفر @1395_turki

2 years ago

عند تفسير قوله تعالى: "ملة أبيكم إبراهيم" كثير من المفسرين ذكروا أبوة النسب وجوَّزوا الأبوة التشريفة. كذلك لم يتعرض لتفسيرها عدد من المفسرين وتركوها على ظاهرها. وذكر بعض المفسرين أن الخطاب موجَّهٌ للعرب من المهاجرين والأنصار وهم عامة المسلمين إلا أقلهم حين نزول الآية.

1 3 4 551 0

View Details

تركي بن سفر @1395_turki

2 years ago

#إرث_أبيكم_إبراهيم الحديث الثالث: عن يزيد بن شيبان الأزدي قال: أتانا ابنُ مِرْبَعٍ الأنصاريُّ ونحنُ بعرفَة في مكان يُباعِدُه عمرٌو عن الإمام،فقال:إني رَسُولُ رَسُولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم إليكم،يقول لكم:قِفُوا على مَشَاعِرِكم؛ فإنَّكم على إرثٍ مِن إرثِ أبيكم إبراهيمَ.

1 1 2 364 0

View Details

تركي بن سفر @1395_turki

2 years ago

حديث: "ارْمُوا بَنِي إسْمَاعِيلَ، فإنَّ أَبَاكُمْ كانَ رَامِيًا" صحيح البخاري ـ باب نسبة اليمن إلى إسماعيل عليه السلام.

1 1 3 389 0

View Details

تركي بن سفر @1395_turki

2 years ago

من ذلك حديث أبي هريرة عن هاجر أم إسماعيل عليه السلام: "تِلكَ أُمُّكُمْ يا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ" رواه البخاري. والخطاب موجه للأنصار.

1 1 3 708 0

View Details

تركي بن سفر @1395_turki

2 years ago

#الأزد الأزد أكثر قبيلة قحطانية نسبت إلى إسماعيل عليه السلام. اعتراضات وإقرارات المعاصرين لا قيمة لها حين يكون الحديث عن أجذام وقبائل عربية تناولها ابن الكلبي وطبقته بالتفصيل. أجدادك قبل 1200 عام أعرف بنسبهم منك. ملكت الأزد في الجزيرة والعراق والشام وملك أحد رجالها الروم. يتبع..

1 7 17 2K 8

View Details

ابن الريف @Omd10000

2 years ago

@AbuSaudTheGreat للمساحة

0 0 0 149 0

View Details

ابن الريف @Omd10000

2 years ago

@HAKAMI_2023 يعد الناسبون إلى تميم بيوت المجد أربعة كبارا يعدون الرباب وال سعد وعمرو ثم حنظلة الخيارا

0 0 0 175 1

View Details

العامري السبيعي @AlsbyAmry

2 years ago

سبيع والسهول وعتيبه وثقيف الوريث الشرعي لهوزان في الجزيره العربيه شهرةًواستفاضةًًوهم المقياس والمعيارومن حقهم شرعا وعرفا الدفاع عن موروثهم ولا ينكرون بقيةهوزان من عايذوالجبريين والعصفوريين في نجدوبني عامرالعراق والشام والمغرب ونبارك لمن أكتشف هوازنيته بعدالحمض بشرط إلتزامه بالأدب

25 12 40 31K 12

View Details

الشريف يوسف الحارثي @alshareefym11

2 years ago

عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد، وإنما أنتم ولد آدم، طف الصاع لم تملئوه، ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح، حسب الرجل أن يكون فاحشا بذيا، بخيلا جبانا . أخرجه أحمد

3 11 25 4K 5

View Details

سَيْفُ بْنُ مَزْنُوت الْغَنَّامِيُّ @SaifAlatawi

2 years ago

أخطب جبل بنجد لبني سهل من بني كلاب قال نصر: «أخطب: جبل بنجد، لبني سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب». الأمكنة والمياه والجبال 📜 ٥٦١ﮪ

1 4 13 16K 4

View Details

سَيْفُ بْنُ مَزْنُوت الْغَنَّامِيُّ @SaifAlatawi

2 years ago

@Gh_F_sh قال ياقوت: «السيّ: علم لفلاة على جادة البصرة إلى مكّة بين الشّبيكة والوجرة يأوي إليها اللصوص». وقد نقل ياقوت هذا الشعر عن السكري، وكان سليمان هذا لصا، ولعله قاله وهو آوٍ إلى السي. ويظهر أن السكري ذكر خبره في كتابه (أشعار اللصوص)؛ لقول ياقوت عنه: (وكان لصا).

1 1 1 189 0

View Details

سَيْفُ بْنُ مَزْنُوت الْغَنَّامِيُّ @SaifAlatawi

2 years ago

وأنشد سليمان بن عياش السعدي -ربما من سعد بن بكر- أبيات. منها: «يقر بعيني أن أرى بين عصبة عراقية قد جز عنها كنابها وأن أسمع الطراق يلقون رفقة مخيمة بالسي ضاعت ركابها أتيح لها بالصحن بين عنيزة وبسيان أطلاس جرود ثيابها» قلت: عنيزة والسي: موضعان حول بسيان. معجم البلدان 📜 ٦٢٦ﮪ

3 3 5 2K 3

View Details

د. بدر بن علي العتيبي @badralialotibi1

2 years ago

حكم حمل "السلاح" يوم العيد، وأفراح الناس. شيخنا محمد ابن عثيمين:

3 51 96 16K 13

View Details

خالد الحميدي ®️ @humaidykhaled40

2 years ago

🔺 النُّقُل 🔺 أو المكسرات هو الاسم الذي يُطلقه أهل #الطائف قديماً على الأطعمة المتضادة في الطعم (حلو ومالح ) والتي تُقدم كوجبة خفيفة (سناك) وهي كلمة فصيحة و معناها في اللغة : التنقّل بين تناول أنواع مختلفة من الأطعمة. وقديماً يُسمى بائع المكسرات و الحلوى (النُّقلي) .