فراس الشهري @S08Fe

إن الشيء الذي يجب أن يفهمه كل امرء أنّ قوته تتضاعف وتنموا من خلال الجراح (كما قال نيتشه ما لا يقتلني يجعلني أكثر قوة) وهذه الدعوى ليست مجرد شعار تحفيزي بل رؤية فحماية المرء نفسه بديباج درع الكرامة وعزة النفس تبقي روحه هشّة ونعم أنّ هناك كرامة ناضجة لكن هناك فالمُقابل غرور طفولي🏃🏻

والغريب أنه في ثلاث التفسيرات أعلاه تجعل الدين لايقوم على أساس عقلي منطقي فلسفي بل كنشوء نفسي إما من رهبة أوخوف أو عدمية والحقيقة هي أن الدين يقوم على أساس فطري وجودي يتجاوز الخوف فهو استجابة لنداء متعالي لصوت الله فالطبيعة أو فالروح أو فالمعنى فهي بصمات إلهية في كل هذه العوالم

إن الملاحدة يفسرون نشأة الدين لأسباب3 (مع ديفيد هوم الذي قال برهبة الإنسان من الطبيعة عندما تأمل الإنسان بضعفه كيانات أكبر منه كالشمس القمر المطر) (أو الدين كوهم نفسي للهروب من خوف الإنسان من الموت عدم الخلود كماعند فرويد) (أو كغائية كحاجة وجودية لملء الفراغ كما عند سارتر وكاموا)

فمما بليا به الإسلام السلفي المعاصر بحسن ظن ببلادة تفكير إلى تخذيل النفوس تعطيل وعي الأمة فكرهها بتسليط سيف الابتداع في كل واردة وكبح التفكر السؤال تحت مفهوم التسليم وعدم تحدي القدر تحت حسن الظن بالله أو تسويغ حكم الجور وإعطائه صلاحية مطلقه وتفسير كل فعل أنه منازعة ولي الأمر الخ

إن العقل الإيمانيّ قد يقود أصحابه إلى حالة نفسية من الكسل الفكري والتخاذل العملي قتل ملكة الفضول والعمل بسبب إدراكه لحقيقة وجود عالم غيبي بلا شقاء مُنتهى إليه وقد تنبه محمدﷺ لذلك إذّ قال:إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة (نخلة صغيرة تزرع) فليغرسها. فهي دعوى على استنهاض النفوس🏃🏻

الصلابة النفسية هي القدرة على الدخول في (جو مزاجي حالة نفسية) بشكل اختياري بمعنى فلنفترض أن مزاجك متعكر لكنك اخترت ألا تطيع المزاج بل جبرت نفسك على التعالي عليه ودخلت في حالة رضى هذا هو التحدي وليس الأمر هو مُجرد تفاؤل سطحي بل عملية تحرر نفسي داخلي فاختر إما أن تكون عبد أو سيد🏃🏻

ديكارت: أنا أفكر إذن أنا موجود أقوى نقطة انطلاق لكنه لم يفسر كيف ينشأ الفكر من المادة؟ هيوم:الذات مجرد حزمة من الانطباعات المتدفقة لا وجود (لأنا) ثابت؟ كانط:الوعي شرط أولي لكل تجربة لكنه نومينال(غير قابل للمعرفة مُباشرة) الفينومولوجيا:نحن نُوصف الوعي كما يظهر لنا لا تفسيره؟

السؤال الذي هزم كل الفلاسفة بل حتى العلم نفسه إلى اليوم وهو الشيء الذي لا يمكننا مسكه (الوعي) للحظه أنت تفكر بإنسان تحبه وتسبح في بحر خياله من ملامح وجهه إلى رسمة ثغره وماهي إلا لحظات حتى تقفز للسماء(لله) وماهي إلا ثوان معدودة حتى تنزل لعالم الأرض وتفكر بما يجب عليك فعله الآن😅😏

صباح الخير وبعد إذا أشرقت الشمس بِشعائها الدافئ تختفي كل الخفافيش وتجفّ معهُ دموع الفتيات بسرعة أكبر فبعض الأشياء فالحياة مُصممة لك لا تبقى للأبد مجرد محطة فتذكر أن الألم مُؤقت وأنّ الظلام لا يدوم فهُما مجرد زائرين عابرين وأنّ كل شروق يحمل معه بداية جديدة ☀️🏃🏻

وعند كانط ودعوته للعقلنة الدين صنع دين إنساني ينطلق من نظرة عقلانية محول الإيمان لواجب أخلاقي مستقل عن الوحي فالمعرفة حين تقود صاحبها للتألُه هي معرفة فاسدة والعكس من منظور إسلامي فإن أول آية نزلت أقرأ باسم ربك لم تكن دعوة للمعرفة مجردة بل قرنت بالمطلق وختمت السورة بـ اسجد واقترب

إن التعلم المعرفة لأجل المعرفة هو (وهم يخدع به الناس) الصحيح إن المعرفة هي تخدم إرادة القوة فسعينا لها ليس بحثًا محايدًا فضول نقي عن الحقيقة المطلقة بل هي أداة هيمنة وتفوق خفي فالنمط العقلاني الغربي هو سعى لنزع القداسة حجاب الميتافيزيقا عن العالم كما عند نيتشه ودعواه لسوبر إنسان

العقل هو (أداة) معرفة تمييز فصل بين الأشياء. العقلانية هي (الرؤية القالب) التي ينظر بها صاحبها للكون الحياة فهي موقف وجودي كسؤال هل الكون مترابط وقابل للفهم.؟ العَقلنة هي إعادة صياغة فوق العقلانية تأتي بعدها كعملية (تأويلية تبريرية) يمكن أن تكون أكثر إبداع وتفسير أو خداع وتشويه🧠

معضلة العرب الكلاسيكية هو أن التركيز على الاستقرار الاقتصادي والأمن الداخلي مقابلة التخلي عن الواجب الأممي هو حِساب واقعي للمخاطر والموارد؟ وأن نموذج إيران التضحية بازدهار آني مقابل مشروع سيادي) هو نموذج له تكاليفه الخاصة يدفعها شعب إيران الآن التاريخ سيخبرنا بالنتيجة ومن المحق؟

فراس الشهري @S08Fe

a month ago

المنطق السياسي العربي هو جبان سَيكتب التاريخ أننا انشغلنا بهمومنا الذاتية بررنا أنانيتنا، حت غطاء الواقعية وإنه بإسم الحفاظ على المجتمع وبإسم الأمن تخلينا عن واجبنا الأممي الاستراتيجي سنحاكم مِن الأجيال القادمة أننا لم نضحي بشيء من راحتنا في سبيل سيادتنا وتحررنا أخترنا السلامة !!

1 0 2 432 1

إيران التي نضحك منها وبغض النظر عن موقفنا من سياساته يعطينا درسا استراتيجيًا طموحًا يُحترم بين السيادة والتبعية بين الثمن الآني والاستقلال طويل الأمد إيران ضحت بازدهار اقتصادي مجتمعي جزئي في سبيل هذا المشروع السيادي، الخليج ضحى بجزء من سيادته في سبيل ازدهار اقتصادي واستقرار آني ؟

المنطق السياسي العربي هو جبان سَيكتب التاريخ أننا انشغلنا بهمومنا الذاتية بررنا أنانيتنا، حت غطاء الواقعية وإنه بإسم الحفاظ على المجتمع وبإسم الأمن تخلينا عن واجبنا الأممي الاستراتيجي سنحاكم مِن الأجيال القادمة أننا لم نضحي بشيء من راحتنا في سبيل سيادتنا وتحررنا أخترنا السلامة !!

@ctrlx1t لا شك في ذلك السؤال فهو يأتي فالمرتبة الأولى؟ لكن راودني سؤال توديع البشرية فهناك فريق النور الصادقين من حافظوا نبلهم في عالم متلون من ضحكوا معنا يومًا كعائلتي والعلماء وفريق الظل الذين سأقول لهم الثانية وهم كل من باع ضميره من عاش بِجبن من استغل الضعفاء من عامل الآخرين كأدوات !

هناك سؤال عميق ومليء بالمشاعر المختلطة تخيل أنك ستموت غدًا بأي طريقة تود فيها توديع البشر … لِمن ستود قول تشرفت بمعرفتك وأنا أحبك ولمن ستود قول الله يلعن ساعة جَمعتنا وعفاك 😅😏

لو كانت الحياة عالمُنا يَتغير بالأفكار أو بالدعاء فقط ما خاض نبينا مُحمد ﷺ حربًا ولا رَفع رايةً وهو أكرم البشر وأعظم المُجابين فنحن بحاجة إلى أفعال إلى وقفة صادقة مع أنفسنا. فشمروا عن سواعدك وحارب كُل صور ضعفك فلو كان خوفك من فكرة عالجهُ بفكرةٍ أخرى ولو كان سُلوك فأعدّ عدتك له🏃🏻

إن التفكير فالأنشطة اليومية وتشكيل دماغك بطرق إيجابية يحفز لدونة دماغك فالدماغ يتغير بشكل تكيفي ويعدل نفسه ويشكل ارتباطات جديدة ويولد لنا خلايا جديدة فلدينا القدرة على التغيير أدمغتنا يوميًا وعلى العكس فالتقاعس والتذمر وعدم أخذ المخاطرة وتحدي نفسك والفعل يجعلك شخص مُدَمر ومدِمر🏃🏻

أنا جاهز للويكند وللجلوس تحت المكيف 😏