Minamo @Tokiograd
政治、歴史 フォローやいいねを貰ったら積極的にフォローします North Oceania Joined April 2026-
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富士山大噴火シュート、新幹線大脱線シュートなるものが韓国では言われているらしいけどなんだろう。 十数年前の代表でよく見られた宇宙開発の事だろうか。 あれを思い出すと、今の代表はシュートが本当に上手くなった。
일본애들이 일본대표팀 잘하니까 국뽕이 넘쳐서 너무 한국대표팀 놀리는 게 보이는데, 니네 그러다 한 번 잘못하면 키보드잡으면 세계최강인 한국네티즌들한테 뼈맞고 쓰러진다 후지산대폭발슛, 신칸센대탈선슛 기억나지?ㅋㅋㅋㅋㅋ
今回は1-3位までのどの順位で突破しても大変さが変わらないのがどうにかしている。 できれば最終戦を大勝して1位突破してほしいけど、トーナメントで当たるのはこの際どこでもいいな。
いちいち日本と比較するなとは思うけど、サッカーにおいては今のアジアで最も強いのは日本とされているから、同じ地域の最強のチームと比較するという状況が成り立っている現在においてはまあ不自然ではないな。 そういった、国の歴史とはまた別の彼らにとって妥当な対比関係が成立している以上、日本がアジア最強であり続ける限りは今後も続くんだろうな。 南アフリカ戦前に韓国代表選手に日本の事を質問した韓国の記者は論外だと思うが、日本と韓国に関係する事において歴史的な対立とは別に対比しうる構図ができて、相対的に歴史的な対立構造が希釈されるのはいい事だと思う。
なぜ韓国人は日本と比較するのか？それは日本に対する激しい劣等感からだ。本当に鬱陶しい。世界では南朝鮮と表記されるのだから北朝鮮と比較してくれ。韓国人の激しい劣等感は、いつまで続くんだ？
韓国はえらい弱体化してるなと思ったけど、よく考えたら十数年前の日本もこんなもんだった。 メキシコに負けるのはまあしょうがないとして、南アフリカかチェコのどちらかにがっつり対策されて片方を取りこぼすのはまああり得ただろうなと。 そう考えると今の日本は異常に思える。 仮に韓国と試合しても負けるなんて想像できないもの。十数年前は勝ってほしいなと思いながら見ていたけど今はそんなの考える必要もないくらい当然勝ってくれると思える。
知人の父親は当時中学生くらいの年齢で満州に配置されていたけど、年齢を理由にシベリア抑留を逃れられたというような話を聞いた。周りの同年代はどうだったか聞いていないが、大人はシベリアに連れて行かれた人がたくさんいたようだ。
少年兵が召集されたのは沖縄だけつうのも実は違って、満州でも少年が哨戒活動にかり出されてソ連国境近くに配備された少年達は帰ってこなかった。 同時に中国で巨大な陸軍戦力が拘束されていた事を考えるとやりきれない。
@kato989kato 本土と半島の法制度の違いによる実質的な扱いの違いはあれど、朝鮮半島出身者にはその辺の本土出身者よりも高位に就いて日本人を率いていた人達が多くいたのに、わざわざそれを見ようとせず、或いは悪として糾弾して、自分達を卑賤な身分に落とし込もうとする神経が理解出来ません。
@Akarisou3485 @KKei78052055 朝鮮半島にあった国に始祖の中国由来伝承があったり、実際に中原の王朝の領土となった時期があったり、国民に中国系の家系がとても多く国民のほとんどが中国名を名乗っているのだから、中国が領有主張するのは自然に思いますし、この件以外にもそれらしい根拠はいくらでも出てくるでしょうね。
@KKei78052055 @Akarisou3485 韓国側からすると、それは実質的に中国の地方史であり朝鮮の歴史ではないとする主張と同じに見えてしまうって事なんでしょうね。 ある歴史をどの国の歴史で扱うかは、土地、血統、言語、民族、国家の継承性など様々な基準があるから、争おうとすればいくらでも争えるし不毛。
現在の中国と北朝鮮、韓国にまたがる地域にあった国なのだから、それらの国々が自国の歴史として扱うのはおかしい事ではないし、他の国が自国史に含める事に文句を言う方が変。中国には朝鮮民族もいるわけだし。
@hoyaminabe @YasuhaMatsumoto あの母親が日本中の神社で祀られるのを想像して笑いましたw流石に勘弁してほしいw
@AtpainthC 「朝鮮」という名称も「朝」と「鮮やか」を組み合わせたもので、朝日に由来する説がありますよね。それを考えたら自国の歴史的な名称と関連するものとして取り入れられたり好まれてもおかしくない。
娘を持つ親として考えるのは、どうやってある程度の収入がある男性とまともに出会って結婚させられるか。それもできれば地元で。 いい大学に行かせて見つけさせようにも県外だし、遊び目的の男も多かろうし、就職などで環境が変わって別れる事もあろうし、まあ難しい。地元でいい大学となると国立くらいだけど、娘が進学する頃には今よりもレベルが落ちているだろうし、本人が行きたいところに進学させたいという気持ちもある。 地元で公務員にさせたり大企業に入れてその中で見つけさせるとかも、このご時世では職場恋愛はリスクも高く難しいだろう。 学生のうちから何かしらの士業の資格を取らせて地元で開業させて、仕事相手の中から上手く見つけられたらなあとも考える。 男女平等で稼げる男性が減って、女性が男性を獲得する競争が厳しくなってきているから娘の頃には大変だろうな。 江戸時代も跡継ぎが総取りの傾向にあったから女性のいい嫁ぎ先がなかなか無く、その時代に戻っているのだろうな。
明治に祭神の子孫たる代々の社家を神社から引き離したり、本姓を廃止して人々から氏族の観念を葬ったのはこの風潮を加速させたと思う。 たとえば皇別氏族やそこからの嫁入りがあった氏族にとっての神明や八幡は先祖であるし、藤原氏にとっての春日も同じく。 だけど自分がどの氏族かを認識しなくなり、それによって自身の先祖たる神も認識しなくなり、自身と神の系図的連続性を認識しなくなってしまった。 明確な系図を持たない田舎の農家の庶民でもぼんやりと「先祖は京都から来た公家の子孫で藤原氏」みたいな伝承が事実はどうあれ伝わっていたものが、本姓制度を残しておけば戸籍の中にその伝承を残せたものをそうしなかったから、神社の神と自分を繋ぐものを失ってしまった。 もちろん先祖がわからない人もいたわけで、そういう人にとっては昔と今で事情が変わらないとも言えるけど、何代も辿って一人も氏族伝承を持たないという人は稀だろう。
「皇学館大学で衝撃的だったのは神職も神職志望の学生も誰も神祇の存在を信じていなかった」 これなんですよね。神社神道はこの意味で「宗教」としては相当に堕落しており、実質的には殆ど世俗的ナショナリズムの文化儀礼（つまり国家神道！）として捉えた方が良いものになっていますよね。
私が神道における神の実在を肯定できるようになったのは、自身の系図を神代に繋げる事によってだった。 源氏なので伊弉諾と伊奘冉に辿り着くわけで、自分の家系上の先祖と捉える事によって、お寺のお墓にいる先祖のもっと古いものと捉えられるようになり、先祖が祭神の神社に参拝する事は仏壇に手を合わせて先祖に報告するのと同じであると認識するようになった。そして自身の先祖ではない神も誰かの先祖であったり、先祖と同時代の存在と認識できるようになった。 社家でも祭神の子孫として代々の勤める家系はこのあたりがすんなり入ってくるのではないかと思う。
｢神職としては、御祭神—それが自然神であらうと人格神であろうと—の“実在“といふ信念なくしては、お祭は出来ぬ筈だからである。｣ (田中卓｢神功皇后“実在“論とそのその意義｣『神社と祭祀』184頁) 神道の信仰についてこのように述べることのできる人が、はたして今どれだけいるのだろうか。
日本は思っていたよりもしっかり関与していたんですね。 日本人としては日本からの大規模な派兵が無くて良かったと思いますが、中国、ソ連、共産匪賊と戦い慣れている元日本軍人を片っ端から集めて戦わせたら、もっと北へ押し込めたのではないかとも思います。 その場合の戦後の韓国がどういう方向性になったかまではわかりませんが。
身分で食事が違ったから顔の筋肉の発達が違って輪郭や顔つきが違ったそうですね。幕末の大名は写真が残っている人が多いですが、系統が似ている人が多いと感じます。 うちの先祖も武士で身分が高かった系統はすっきりしていて、同じ武士でも身分が低かった系統や職人の系統とは違う。
旧皇族の方々の動画やお写真を拝見していると、顔つきや体つきが、他の大陸の貴族や王族筋と共通する部分があり、不思議だなと思いますね。東アジアだと清朝の方々が似ている。あのシュッとしていて凛とした感じ。韓国も王族は美形の方々がおりましたね。
子供の時に同じような事があった。悲しくて捨てるのをやめてほしいと親に頼んだけど捨てられてしまった。 子供はまだ世界が狭くて身近な物への愛着が大きいからこういうのはやめてあげてほしい。 何か捨てる時には見ていないところで黙ってやるようにしてる。
炊飯器壊れたのでちょっと奮発して高いのを昼に買ったんだけどさ（東芝3万→タイガー10万） 帰宅して古い方の炊飯器を片付けてる時にちょっとふざけて子供達に 「みんな！今まで僕のご飯いっぱい食べてくれてｱﾘｶﾞﾄｰ！ｻﾖﾅﾗｰ！」
これは単に残す事が許されるようになったからってだけなのでは。 学校給食なんて一部のメニューを除いたら美味しくないけど、食べ切らないと昼休みや午後の授業が始まってもそのまま放置されるから仕方なく食べるものだったと思う。白米もそう。 今はそれをやらなくなり、食べ切れなくても残していい学校が増えてるようだから、当然廃棄は増えるよね。そもそも米なんてろくに栄養にならないのだから給食に出す必要も無い気がする。
@Kito_Noah @motaberarenaiyo 歴史的に漢字を受容し定着していてその利便を感じており排除する理由がないからですね。 中国寄りというのが韓国よりもという意味であれば、そもそも中国人の子孫だったり中国名を使って長年中国の属国だった韓国ほどではありませんが、世界の中では中国の文化を受容している方ではありますね。
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