‘A people who must imitate their their oppressors to feel civilized have been robbed of more than land. They have been robbed of themselves.’
— Frantz Fanon
Tu supprimes totalement internet, les RS, la possibilité de se montrer et prendre des photos à tout va ; tu réduis les voyages en dehors de son propre pays de 99%. Il y a 50ans, sortir des frontières relever encore de l'exception, voyager dans un autre département était vu comme un break déjà très agréable, occasionnel et largement suffisant. Si demain on invente des voyages spatiaux low cost instagrammables, vous aurez soudainement une génération de personnes qui vous diront "quelle déprime de ne rester que sur Terre".
Signaux d'alarme dans votre propre maison :
-Le Fajr est manqué mais les réveils sont réglés pour le travail
-Le Coran reste intact, les téléphones ne s'arrêtent jamais
-La colère est plus forte que le dhikr
-La médisance coule à flots mais la dua est rare
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on est devenu tellement passif, on attend que tout passe par le système électoral, la mobilisation dans les rues devient inexistante et les classes dominantes continuent de cultiver ses institutions fascistes
jvois bcp de musulman y voir une alternative halal:
on y represente les hommes comme des peureuses
les jeunes comme intelligents et réflechi
on y banalise la mixité
ya de la musique alors qu'au debut ya l'adhan zero respect
on voit les femmes dévoilés chez elle etc
Bcp de noirs n’ont aucune conscience du racisme hein. Je dirais même la majorité d’entre nous. Pour eux c’est soit de la rigolade, de la maladresse ou juste les gens sont méchant. Quand vous êtes conscient du racisme en tant que noir vous êtes une extrême exception
On a affaire à de multitudes de propos RACISTES lors de cette coupe du monde mais j’ai l’impression que pour les noirs c’est un jeu.
Soit ils sont d’accord avec ça, soit ils se moquent.
Comment nous voulons combattre le racisme si nous même nous sommes foirés ?
Sauf que c’est plus l’heure de se préparer « tranquillement » malheureusement, on aurait pu le faire il y a 20 ans mais je suis d’accord avec le fait qu’il n’y aura pas de « nouvelle » canicule, c’est maintenant un été normal prcq on a pas su agir
On a affaire à de multitudes de propos RACISTES lors de cette coupe du monde mais j’ai l’impression que pour les noirs c’est un jeu.
Soit ils sont d’accord avec ça, soit ils se moquent.
Comment nous voulons combattre le racisme si nous même nous sommes foirés ?
These men were the Senegalese Tirailleurs—African soldiers recruited from across France's West African colonies, including present-day Senegal, Mali, Guinea, Burkina Faso, and Niger.
When Nazi Germany invaded France in 1940, they fought and died defending a country that was not their own.
Thousands served on the front lines, facing the same artillery, machine guns, and tanks as their white comrades.
Many were captured by the Nazis and endured years of imprisonment under brutal conditions.
But for many survivors, the greatest betrayal came not from Germany, but from the very nation they had fought to defend — France !
After the war, African veterans returned expecting the pay, pensions, and respect promised to them for their service.
Instead, they encountered discrimination, delayed wages, and unequal treatment.
On 1 December 1944, a group of demobilized Tirailleurs at the Thiaroye military camp near Dakar protested over unpaid salaries and benefits.
French colonial forces opened fire on them, killing 500+ veterans. Historians are convinced that the true death toll was likely much higher than this.
They fought for France against fascism, survived Nazi captivity, and came home only to be met with bullets from the French colonial state.
It did not end there. In 1945, 34 of the Senegalese veterans, who were thought to be the instigators of the protest, were tried and given sentences of upto ten years.
They were later pardoned as French President Vincent Auriol visited Senegal in March 1947, but they were not exonerated, and their widows were never awarded the veteran pensions usually granted to widows of fallen soldiers.
The Thiaroye massacre is not taught in schools in France, and a Senegalese film about the massacre released in 1988, Camp de Thiaroye, was both banned in France and censored in Senegal.
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