Murilo Queiroz @muriloq

Sobre a atuação da CIA e dos Estados Unidos para implementar o neopentecostalismo na América Latina: Embora pareça teoria da conspiração, não é. Os Estados Unidos ativamente trabalharam, na década de 1980, para disseminar o neopentecostalismo na América Latina. O objetivo era, a princípio, barrar a Teologia da Libertação, uma corrente católica que incorpora elementos de esquerda e tem como princípio norteador diminuir as injustiças e desigualdades sociais. O Relatório de Santa Fé (1980), produzido pelo Council for Inter-American Security, um think tank ligado à campanha do Ronald Reagan, afirmava que a política externa americana deveria "começar a contra-atacar (e não apenas reagir) a Teologia da Libertação". O documento tratava a Igreja como instrumento político e a corrente progressista como vetor de infiltração marxista na América Latina, que era disputada entre as potências bipolares da Guerra Fria. Também é amplamente documentado o apoio de operações americanas a governos que perseguiram clero católico progressista, como a Guatemala sob Ríos Montt, El Salvador durante o assassinato de Romero e das freiras americanas, Nicarágua com o financiamento aos Contras (guerrilha armada). Missões protestantes em solo latino-americano não foram raras. Ao contrário, se tornaram cada vez mais comuns e, por fim, começaram a influenciar a própria Igreja Católica, turbinando a já existente Renovação Carismática Católica (RCC), que incorpora elementos protestantes e neopentecostais. É na década de 1980 que começam a ganhar força os grandes movimentos da RCC no Brasil (como a Canção Nova e a Comunidade Católica Shalom), muito pela legitimação internacional que receberam (dos EUA, que impulsionavam práticas neopentecostais e queriam ocupar espaço na América Latina e, também, do Vaticano, que queria parar a Teologia da Libertação). Aí surge uma competição entre Teologia da Libertação x Neopentecostalismo no Brasil e na AL. Quem ganharia? Quem venceu foi a teologia da prosperidade, uma das partes importantes do neopentecostalismo. Começa pela geografia. Um templo neopentecostal fica a três quadras, abre todo dia, e o culto acontece à noite, depois do turno. A paróquia católica fica a quarenta minutos de ônibus e celebra missa obrigatória aos domingos. O Brasil tem cerca de 1 padre para cada 10 mil católicos. A razão pastor/fiel do lado evangélico é uma ordem de grandeza menor. Onde a Igreja Católica não chega, alguém chega. Aí, vem a hierarquia. Um homem sem escolaridade formal entra como obreiro, vira diácono, pode virar pastor. Ganha título, terno, microfone, autoridade sobre outras pessoas. Para o mesmo homem, a Igreja Católica exige seminário (3 anos de graduação em Teologia + 3 anos de graduação em Filosofia), latim e celibato obrigatórios. Há também um efeito material que, inclusive, tá documentado por pesquisadores. A Cecília Mariz e a Elizabeth Brusco mostraram que a conversão pentecostal redireciona o salário do boteco para dentro de casa. O marido para de beber, para de bater, e a renda familiar sobe. No Brasil, em geral, mulheres convertem primeiro e trazem o marido depois. E há, ainda, a rede de apoio. Emprego, empréstimo, creche, indicação, carona, doação de alimentos, escolinha dominical. Numa periferia onde o Estado não chega, a igreja neopentecostal chega. A Teologia da Libertação, que era a frente católica mais próxima às perfiferias, oferecia um diagnóstico estrutural com promessa de longo prazo, mediada por organização política. As frentes católicas pediam que o pobre se reconhecesse como classe e agisse coletivamente. Numa favela dos anos 1990, entre desemprego, cocaína e milícia (que estavam em alta em toda a América Latina), venceu quem prometeu resolver hoje, não quem prometeu resolver coletivamente. As missões neopentecostais vieram para a América Latina com o objetivo de substituir o catolicismo "marxista", mas acabaram rachando ainda mais a sociedade. Enquanto as classes econômicas mais privilegiadas continuaram católicas, as classes mais vulneráveis encontraram amparo no neopentecostalismo. Só que aí a gente volta no ponto inicial, que eu fiz no meu primeiro post sobre isso: o catolicismo sempre foi comunitário, coletivo e, a nível individual, sempre exigiu responsabilização do indivíduo por seus erros, além de exigir a revolta com as coisas que são ruins na teologia da libertação. No catolicismo, você alcança a salvação confessando seus erros e tentando não cometê-los novamente. A lógica neopentecostal que bebe da predestinação calvinista e de princípios arminianos é oposta a isso. Seus êxitos vêm do seu esforço (porque a teologia da prosperidade é arminiana e aceita a ascensão positiva pelo dízimo, pela fé e pelo esforço), mas suas falhas são "plano divino" (porque existem elementos de predestinação como mecanismo de cope para situações negativas). Exceto, é claro, quando a comunidade decide humilhar a pessoa: aí você fracassou porque teve pouca fé, pagou pouco dízimo e tem o demônio no corpo. Mas se você é pobre, se você perdeu o emprego, se seu marido é alcoólatra e abandona você e seus filhos... Tudo isso é plano divino, Deus já predestinou sua vida. Sobre o futebol e a política: A questão não é que jogador/político A ou B, lá em 1990, já usava camisa enaltecendo Jesus Cristo. O problema não é a fé individual dos jogadores. A questão aqui é que o neopentecostalismo se dissemina social e culturalmente na América Latina e, principalmente, no Brasil. É uma maneira de pensar, uma maneira de construir imaginário coletivo e influenciar a sociedade. O imaginário coletivo é cada vez menos responsável por suas falhas, confessa cada vez menos seus erros e se individualiza cada dia mais. Afinal, os meus êxitos ocorrem porque eu tenho muita fé em Deus; as milhas falhas ocorrem porque Deus sabia o que era melhor para mim e, assim, eu só me responsabilizo pelas coisas boas. As coisas ruins não são culpa minha, não me geram revolta, não me deixam desconfortável, não me tiram do lugar. Elas apenas são o que são. É assim que a América Latina caminha.

@hugopintobr @govbr Eu gosto do programa da Declaração de Imposto de Renda também. Tem uns pontos de UX para melhorar, mas é ótimo.

@hugopintobr Hey, they are PROVING that the soap is perfectly safe! 🤣

@falco_girgis @AyaVi8 Is this kind of respectful, insightful interaction that keeps me on Twitter/X, despite all the bad stuff I keep seeing here... Kudos!

@lucasradaelli Tenta uma VPN EUA-BR

@W00fer @sonik_br Because a guy forked the old version, removed all mentions to the original author, and now says it was written by him. 😡

@voyagevoyage_vr @QingQ77 @dante_leoncini Hold my beer (ZX Spectrum 48 KB): youtu.be/-nbRp5WCaiU

@hugopintobr @hugopintobr , 2/2: o problema é a queda brutal de produtividade que o time vas ter se eu + IA sair (ter outro problema de saúde, resolver aposentar, etc.), e eles tiverem que continuar manualmente.

@hugopintobr Eu acho que é fundamental treinar juniores. Eu contratei dois ano passado. Eles têm mais resistência contra IA que eu, mas estou convencendo aos poucos... Eu passei 2025 inteiro vibe coding com reconhecimento de voz (mais duas cirurgias cerebrais, mão direita ruim até hoje). 1/2

@saigo6 @beeeemooooo Sega Model 2/3 and military‑derived the texture‑mapping chip in Model 2 originated from Lockheed Martin / GE Aerospace military equipment, originally part of very expensive flight‑simulation gear, and Yu Suzuki has described literally buying that chip out of a simulator system.

@OLaercioNunes @beeeemooooo Sega Model 2/3 and military‑derived the texture‑mapping chip in Model 2 originated from Lockheed Martin / GE Aerospace military equipment, originally part of very expensive flight‑simulation gear, and Yu Suzuki has described literally buying that chip out of a simulator system.

#NewProfilePic

Como eu costumava dizer na nossa primeira startup, "agregar valor ao medíocre já é bom!"😂

UpdateCultura @updatecultura

a year ago

Fernanda Lima desabafa sobre a vida sexual com o marido, Rodrigo Hilbert, e afirma que não está fácil: “Ao sexo. Não está fácil. É que a vida vai ficando muito corrida. Eu disse para ele: ‘Precisamos, né?’. E ele falou: ‘É, um pouquinho’. Aí eu falei: ‘Não, um pouquinho, não’.

keyboard_arrow_left Previous keyboard_arrow_right Next

911 232 32K 3.9M 2K

@CogitaTuti @WMMartin1965 @DrNeilStone 2/2 Ela fez acupuntura com agulhas (e, nas áreas mais extensas, com injeções de procaína), e não só melhorou a dor, quanto na imagem sumiram os pontos... Não acho que seja um scam ou sugestão.

@CogitaTuti @WMMartin1965 @DrNeilStone Eu falei isso pra acupunturista da minha mulher. Ela falou "óbvio, deixe-me mostrar uma coisa" e pegou uma câmera infravermelho FLIR de R$ 50k e filmou as costas dela (antes de encostar nela). Apareceram vários pontos muito mais quentes que o resto, inflamados... 1/2

@krauio É um portmanteau (palavra formada pela junção de duas ou mais palavras, combinando os seus significados e sons - em português, chamamos isso de aglutinação). LLMs ("IAs") são treinadas as faz entender o sentido porque analisam o contexto em que a palavra é usada.

@cegadede Tem uma melhor: "vou pagar de uma vez, NO CARTÃO".🤭

Eu entrevisto muita gente. A NVDA contrata quem está saindo da graduação e mestrado. Univ. famosa ajuda, mas saber o necessário ou mostrar que aprende rápido é mais relevante. Dia desses aprovei um candidato por causa de um projetinho de férias dele para aprender rust. 3/3

Depois que estava na NVIDIA eu recebi uma oferta para o Google, com dobro do salário, mas recusei. Quase todo mundo que conheço já saiu de lá, ou foi demitido em massive lay-offs. A cultura corporativa do Google, Amazon, Apple e Meta é muito diferente que a da NVIDIA. 2/...