eu não caio, @eu_levanto

@ga_devitto Professor, haveria algum lugar para ler mais a respeito deste paralelo entre Josemaria e von Balthasar?

Meu latim é mais ou menos, assim como meu italiano, francês ou alemão, mas, muito cedo, um amigo me ensinou que é preciso dominar o vernáculo e conhecer ao menos o básico de todas as grandes línguas da cultura. Do contrário, não se chega a lugar algum.

Litterae Christianae @litteraechristi

2 weeks ago

O primeiro passo para a vida intelectual é aprender latim. Sim: não existe vida intelectual verdadeira e profunda em vernáculo, fazendo assinatura de coleções que produzem livros de capa colorida.

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O primeiro passo para a vida intelectual é aprender latim. Sim: não existe vida intelectual verdadeira e profunda em vernáculo, fazendo assinatura de coleções que produzem livros de capa colorida.

Uma escola de inspiração católica , que conheço muito bem e que já sofria com uma série de exigências absurdas desde o início, foi agora “denunciada” porque, dentre outras coisas, mantinha um altar. São vinte crianças, dez com bolsa integral. A paróquia já ajudou como pode, ajudou com um novo lugar, mas uma série novas de exigências e alterações físicas foi solicitada. A escola corre o risco de fechar, quem puder ajudar doando ou só compartilhando, seremos eternamente gratos.

@AroucaPress Thank you so much!

@salisburia6 Seria épico

@HelkeinFilo De fato! Esse mês vi um curso de Kant que ele ministrou e estou lendo o “A Filosofia a partir de seus problemas”. É uma capacidade de síntese muito boa.

@ga_devitto Já ouviu sobre o projeto Andina, professor?

Não há filósofo jovem. O que pode acontecer é o pendor filosófico manifestar-se desde a juventude, mas sempre se tratará de uma vocação que leva anos de maturação e estudo para cumprir-se efetivamente. Daí insinuar Platão, com toda sabedoria prática, que não se é filósofo antes dos 50 anos. [...] além de passar por várias etapas propedêuticas, o aspirante a filósofo precisa saber o que de mais importante se pensou e se produziu a respeito das questões fundamentais — ou seja, ter uma visão crítica de toda a história da filosofia, até ele. Uma das raríssimas exceções à regra foi Santo Tomás de Aquino, que com menos de 27 anos já tinha em seu currículo obras-primas filosóficas — como os opúsculos De Ente et Essentia e De Principiis Naturae, assim como boa parte de sua Expositio super libros Sententiarum. E, aos 49 anos, quando muitos filósofos estão começando a escrever coisas que realmente valham a pena ler, o Aquinate morria e nos deixava como legado uma sabedoria arquitetônica colossal. Mas não tomemos o extraordinário pelo ordinário: o fato é que o exercício da filosofia em nível de excelência requer formação progressiva ao longo de décadas e disciplina espartana, sem o que certamente muito da vocação filosófica se perde no meio do caminho. Essa disciplina é uma espécie de ordálio de fogo por meio do qual a alma vai desapegando-se das paixões e se abrindo ao influxo de formas inteligíveis cada vez mais universais, que abarcam em si inúmeros aspectos do real. Noutras palavras: com cada vez menos pensamentos o filósofo vai tornando-se capaz de compreender mais coisas, contemplar a imensa complexidade da realidade com olhar unificador. Assim, após adestrar-se no caminho do múltiplo ao uno, por um procedimento que os escolásticos chamavam de compositio (análise), pelo qual se buscam conhecer as causas pelos efeitos, o filósofo acaba por adquirir uma visão de tudo à luz dos princípios, ou seja, conhecer os efeitos a partir das causas mais universais (síntese = resolutio), logrando uma visão sinóptica da ordem do ser — que parte de Deus, Causa Causarum, e a Ele retorna. Exitus e reditus. Sidney Silveira – Cosmogonia da Desordem p.149-150

Oración de santo Tomás para antes de ponerse a estudiar christianferraro.blogspot.com/2026/05/oracio…

Se eu tivesse notícia do cristianismo apenas por esse evangelicalismo, provavelmente me tornaria neoplatônico ou budista mahayana – a depender se venceria em mim a tendência ao idealismo objetivo ou ao idealismo subjetivo. Aliás, isso é um ponto central: o catolicismo, enquanto Analogia Incarnationis, dos sacramentos à liturgia e à dogmática, é a maior salvaguarda do realismo. Os outros sistemas religiosos tendem para os extremos do nominalismo ou do idealismo.

João Figueiredo @joaofig

a month ago

Não sabia que a ideia de Jesus era estabelecer um sistema de castas dentro da igreja, com área VIP e sofá

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@begusgasper For the sake of the joke, please tell me you were reading De Caelo.

@HelkeinFilo @MagoAristoi Maneiro

@HelkeinFilo @MagoAristoi Moggou o Marion como? Nunca vi ninguém escrevendo uma crítica sobre ele — mas sou novo nessa área também.

Hoje é aniversário de falecimento de Cornelio Fabro, um dos maiores pensadores da história recente. Fabro foi central para o autêntico ressourcement do tomismo contemporâneo mediante a renovação da metafísica, da antropologia e da teoria do conhecimento a partir do diálogo entre a obra de Santo Tomás e os grandes debates modernos. Pensador claro, profundo e original, sua obra conta com mais de 40 volumes filosóficos, teológicos e espirituais de altíssima relevância. Tudo indica que também foi um santo sacerdote. Trata-se, realmente, de um farol a iluminar o pensamento cristão nestes tempos em que carecemos tanto de referências que transmitam a unidade entre vida intelectual, ortodoxia doutrinal e santidade de vida.

Alguns libertários e liberais se converteram bem e conseguiram separar o joio do trigo. Outros, nem tanto.

Liberalismo Lifestyle @ancap_freestyle

2 months ago

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@PChFrr Le pido su bendición, padre. Disculpe que responda a este tuit sin contexto y de forma precipitada. Le envié un mensaje privado pidiéndole ayuda para una investigación sobre el padre Fabro. Si no le supone una molestia, ¡su respuesta me sería de gran ayuda! Gracias.

@_bonaventurian @energeiologian May I ask from which book is that scheme?